Необходима для того, чтобы проявить потенциал чистого ума, выраженный в способности не сопротивляться подсознательно или психологически темным участкам смысла, или любого интеллектуального отношения, что так же может быть названо ломраченностью╗.

По своей природе, человек слишком зависим от этой тенденции, поэтому неуправляемо со стороны сознания старается избегнуть темных сторон собственной же сущности, что в реальности является скрытым от самого себя самообманом. Часто мы склонны замечать негативные стороны в других, а вот свои, иногда явно заметные со стороны затемненные участки личности, упорно не замечаем, и совсем не потому, что не желаем этого Ц скорее всего дело именно в не способности прямого и откроенного взгляда на самих себя, но, естественно, не со стороны, потому что лглазеть╗ на себя со стороны, это значит стараться видеть глазами другихЕ а для этого нужно иметь эти глаза, под которыми на деле-то подразумевается жизненный опыт, рассудочное отношение и т.д. Значит, чтобы увидеть себя со стороны, как бы глазами других, нужно этими другими хотя бы на минуту стать? Все-таки проще, наверное, изменить в себе некую скрытую тенденцию психики, которая запрещает нам видеть себя с изнанки. Почему, запрещает, кстати, интересный вопрос, и ответ на него в том, что так распорядилась природа, которая в эволюционном процессе становления и развития вида, формирует безусловные рефлексы, которые направлены не на исследование существом самого себя, а на конкретное выживание. С зарождением разума этот сложившийся эволюционно психический барьер может быть качественно преодолен только лишь в процессе дальнейшего продуктивного разумного развития, потому что теперь он уже не только не нужен, а даже является существенной помехой к дальнейшему выживанию человека уже как разумного вида, поскольку, человеку нужно уже не просто выживать, а пролагать в необозримое будущее прочные тенденции совершенства жизни во всех доступных его развивающемуся разуму отношениях.

Для того чтобы овладеть лмедитацией света╗ нет необходимости овладевать трансерверной медитацией, потому что ТМ устанавливает особый порядок ума для решения любых вопросов и интеллектуальной разработки любых (доступных восприятию) тем; медитация света же, это совсем отдельная и независимая ветвь, которая является своего рода стимулятором ума. Не имеет никакого значения какую медитацию осваивать вначале Ц в принципе все они (земли, пространства, легкости, внутренней силы) необходимы сами по себе, независимо друг от друга.

Условия для медитации:

1.      Тишина (не обязательно одиночество).

2.      Удобная сидячая поза (лучше, чтоб хотя бы одна нога была приближена или поджата ступней к ягодице Ц обычно для медитации используется специальная поза лпадмасана╗ или лпоза лотоса╗, но это не всегда оправдано).

3.      Сосредоточенность.

4.      Отсутствие важных дел на ближайшие пять часов.

5.      Никто из возможных присутствующих или знакомых вам людей не должен знать от вас, что в данное время вы именно медитируете; если, допустим, вас спрашивают о причине такой отстраненности, можно ответить лдумаю (о своем)╗. Этим вы избавите себя от подсознательной и явно не ощутимой установки во время медитативного процесса, что за вами как-то наблюдают. Это совершенно лишнее. Все дело в том, что просто думать и медитировать, с вашей сознательной точки зрения, пока вы основательно не овладели медитацией и не имеете ее опыта, разные вещи. Каждый человек имеет в себе потенциальный  психический элемент паранойи, шизофрении и т.д. А медитация требует активизации всех умственных ресурсов, а где ум, там и психика. Медитация, на время ее выполнения, ослабляет активный ресурс психического баланса, но это, кстати, и является фактически основной ее целью Ц провоцировать временное ослабление этого ресурса при максимальной умственной сосредоточенности, напряженности, чтобы укрепить его.

6.      Не настраивать себя на то, что вы получите какой-то результат уже теперь (это самое сложное).

Глаза не закрываются только в том случае, если вы способны удерживать фиксацию взгляда в одной (любой) точке неотрывно.

ВЕКТОРА СМЫСЛА

лЯ - свет╗

лСвет ярче тьмы╗

лСвет сходится в точке╗

лСвет вне тьмы╗

лУ света отсутствует тень╗

лСвет Ц это не множество, это - единство╗

лЯ Ц ярче света╗

лЯ отбрасываю тень╗

лЯ поглощаю тьму╗

лЯ╗

Данные вектора не подлежат детальному описанию, потому что иначе они будут бесполезны. Вы должны постараться самостоятельно выделить из них рациональное зерно. Техника выполнения проста: после того, как возник полноценный образ или четкое ощущение Смысла, переходите к следующему Ц нельзя только ни на что отвлекаться, иначеЕ разрушите основной вектор медитативного процесса. Если так случилось, начинайте заново, не тратьте попусту свое время.

Если у вас в конце концов все правильно получилось, вы чувствуете, что не отвлекались во время медитации, смысл или образ каждого вектора был достаточно полон и четок, и завершив медитацию вы явно почувствовали в сознании некое новое или иное ощущение осознанности, явно не знакомое вам ранее, значит повторять медитацию в будущем не имеет смысла, разве что ради закрепления достигнутого результата.

ГЛАВНАЯ

ЭЗОТЕРИКА: "Ближний СВЕТ"

ТЕСТ[Узнай себя лучше]ТЕСТ