Здесь,
хотите Вы
этого или
нет, будет
развернута
перед
взглядом
потрясенного
читателя
философская
эпопея
ужаса, коим
является
факт
существования
всего
вообще, что
только
может как-то
существовать,
с самого
начала не-времени
и по сей,
столь
обыденно
обыкновенный
день. Нет, не
то по истине
ужасно, что
ВСЕ
действительно
существует
и пытается
существовать
далее. А
скорее
именно то,
что вопрос о
вечности,
которая
должна (нет –
просто
обязана!)
быть самой
сутью
воплощенной
или же
рожденной (кому
как) души,
несет в себе
этой душе
момент
смысловой
неопределенности
относительно
себя самого.
Есть факт – я
существую
сейчас. Есть
не-факт – я,
кажется,
существую
еще и потом,
то есть
всегда, то
есть вечно,
что в свою
очередь
означает
БЕЗ КОНЦА. И
этот самый
не-факт, а так
же схожие с
ним, явится
центральной
смысловой
осью далее
следующих
философских
концепций,
изложенных
местами в
несколько
специфичном
виде,
которые в
свое время
найдут себе
научное
обоснование
(например, в
книгах Гещь
Дочекена).
Все
описанное
никак не
обязывает
Вас читать, с
позволения
сказать «ЭТО».
Разве что из
интереса…
Предлагаемый
читателю
философский
калейдоскоп
не призван
категорично
ответить на
хорошенько
встряхнутые
им «вопросы».
Но он вполне
может
помочь
читателю
интеллектуально
себя
развлечь.
И
последнее:
не
принимайте
близко к
сердцу…
ПОМНИТЕ, что все описанное, по сути, не более чем художественное произведение.
Так что… Начнем с вечности.
Пожалуй, вечность все-таки существует! Автор самолично пришел к этому невероятному заключению после продолжительного праздника души (кажется это был день рождения) и не малого количества принятого куда-то внутрь, эту душу согревающего. Автору тогда было не столь много… то есть, автор был изрядно молод, потому не сумел навскидку определить сколько горячительного этой душе потребно, чтобы она не стремилась сильно отрываться от тела и действительности. Видимо, имел все-таки место некий процент не сильного, но изрядного алкогольного отравления.
Ну, не будем о грустном. Главное, что постиг автор, подвернув до болезненного ика и почти потери пульса ногу, заработав головную боль и почти бессонницу, именно то, что… ВЕЧНОСТЬ СУЩЕСТВУЕТ. Во всяком случае, она, родимая, пыталась втиснуться своим нигде не начинающимся и не кончающимся дико образным организмом в каждую безрадостную секунду того времени…
Да, кстати… к чему это мы? То есть, о чем?
Речь идет о представлении о любом предмете, явлении, которое мы способны вместить в свое сознание. А что мы, собственно, способны вместить в свое сознание? Ответ – все что угодно. Вечность? Если постараться, то можно и вечность.
Другой вопрос: что нам это даст. Ответ – НИЧЕГО.
…
К чему тогда все это?
Зачитавшись предложенным философским чтивом, читатель сумеет (в конце-то концов) представить себе БЕСКОНЕЧНОСТЬ? Возможно. С ума сойти!
Опять же: зачем или что сие представление даст?
Ответ опять же – ничего существенного не даст. Просто читатель сможет как-то представить бесконечность. От этого ему станет не по себе, причем очень глубоко не по себе, но потому в начале прозрачно и намекалось, что вышеозначенный философский калейдоскоп преимущественно для любителей острых ощущений (или впечатлений).
С другой стороны, если вопросы подобного свойства мучают читателя жесточайшим, прямо сказать, образом, да еще если началась такая «беда» раньше того времени, когда оновый начал всерьез задумываться о хлебе насущном, то возможно, такой читатель несколько развеет у себя имеющий место туман представлений на определенный счет (не о бесконечности лишь речь, разумеется).
Так что, рискнем? То есть, пофилософствуем…
Глядишь, разгадаем извечную гипер дилемму, что изначально, яйцо или курица?
А может и еще чего престранного обмозгуем…
БИБЛИОТЕКА
Естествознание/психология
ЭЗОТЕРИКА: "Ближний СВЕТ"
Если вы уже любите, но еще этого не поняли
ТЕСТ[Узнай себя лучше]ТЕСТ
