ВВЕДЕНИЕ  -  КЛАСТЕР I  -  КЛАСТЕР II  -  КЛАСТЕР III  -  КЛАСТЕР IV  -  КЛАСТЕР V  -  КЛАСТЕР VI  - КЛАСТЕР VII

СУЩНОСТНЫЙ АД

-          Ты готова? – спросила Она меня и Ее левая рука, поднявшись с подручника трона приблизилась к груди, к тому месту, где у человека сплетаются все его переживания, и коснулась там пальцами, а потом Она коснулась пальцами своего лба и некоторые время держала так. Возвращая руку туда, где она покоилась до этого, Маха-Кала со спокойной приветливостью улыбнулась мне, сохраняя на лице глубоко выраженную созерцательность и непрерывное осмысление.

-          В прошлой Сальпе все существа ушли в непроявленность.

     … Я снова сидела в своем (реально-нереальном), утапливающим меня в недра мягкости и воздушности кресле, и неотрывно смотрела на… Нее.

(Будет день, будет пища)

Что мне необходимо взять у Нее?

Только Знание. Пищу Богов. А Бог, наверное, значит, что-то очень большое. И прекрасное.

Я старалась сосредоточиться.

-          Они ушли в Абсолютную Пустоту, - продолжала Она, - потому что не смогли больше бороться с очевидной бессмысленностью существования. – Она остановилась, продолжая мягко погружать мою душу в бескрайнюю глубину своего сконцентрированного непостижимой духовной мощью взгляда; мощью, которая была далеко вне моих ощущений, но которая явственно струилась тонким и плохо уловимым чувствами потоком из ее глаз. – Смысл, особенно когда он становится сублимированным, несет в себе живую частицу эго, по сути, прообраз его сущностного корня. Особенно это касается смысла жизни. Поэтому, когда эго активно в своем воплощенном состоянии, формируясь при рождении само, оно формирует сублимированный смысл самого себя… поэтому человек склонен задаваться вопросами, которые ему кажутся философскими, не совсем практичными, далекими от реальности. Это вопросы: «для чего я живу», «в чем смысл моего существования», «что есть «я». Он склонен задаваться вопросами, на которые невозможны однозначные и лаконичные ответы, но эго, сублимировавшее смысл себя самого в самом своем сущностном истоке, требует явного ответа… Я говорю тебе о взаимосвязи самого банального вопроса о смысле жизни с самым корнем существования, то есть спящим мертвым сном Истинным Эго. Через сублимированный и живой, одухотворенный смысл, такая связь становится прямой. И через этот ментально духовный канал Истинное Эго в каждом воплощении в форму промежуточного становления сущности накапливает потенциал как для проявления подлинно живого духа, что есть залог Вечности этого Эго, так и потенциал духовной прострации, что выражен в вящей бессмысленности в отношении конкретной жизни.

              Я должна была задать вопрос. Маха-Кала упредила меня… вернее, мне было дано понять, в каком-то едва уловимом мгновении, что вместило в себя мое только назревающее удивление, которое я задрапировала, только-только ощутив в себе, что оно возможно в эти секунды, что оно вот-вот вырвется на волю, и овладеет мной… мне было дано понять, что я зависима от своих чувств. «Все вопросы важны» - как эхо пронеслась у меня в сознании направленная от Нее наэлектризованная реализмом и действительностью волна. Потом, буквально тут же, в сознании запульсировал смысл… картина промежуточной связи… как бы мертвое сочление пустоты и формы, в суженном и темном истоке которого хранит себя сущностный корень спящей в коме жизни… картина сдвинулась вглубь… нет, от меня… (кажется, я не могу это точно описать)… сформированное эго этой жизни… выглядит как канал тусклого и ущемленного света (если так можно сказать), этот канал основа фактичного проявления – он пропускает через себя энергию внутреннего потенциала сущностного корня или дух. Промежуточная связь имеет духовную природу. Она связывает спящий сущностный корень с сознанием этой жизни, тем самым создавая для углубленного в лоно (вечного?..) сна Истинного Эго иллюзию оживленности. То, что я до этого никак не могла понять, мелькнуло ярким пониманием и растворилось тут же в дымку абстракции. «Ты задашь этот вопрос позже» - пришло дуновением от Маха-Калы то ли наставление, то ли предвидение. Она… продолжала.

-          Итак… они ушли. Но были те, кто к концу прошлой Сальпы Достигли Состояния Глубинного Осмысления Бессмысленности, которая есть Пустота Абсурда. Они остались, когда Действительность полностью остановила свое движение в пространственно-временном и других, что взаимосвязаны, континуумах. Все исчезло. Осталась только Абсолютная Пустота, которая есть момент, что равен Абсолютному Нулю. Этот момент и есть не сама Вечность, но ее потенциал.

Все исчезло. Существ больше не было.

Вся неисчислимость существ, Живых, таких же как ты, существ, за очень короткий промежуток времени всосалась в пустоту не существования. Все существа перестали быть существами. Самое обыкновенное НИЧТО – это невозможно выразить. Это нужно увидеть. Через это нужно пройти.

Есть форма сущности, что нерушима. Это сосуд для масла. Горение духа в сущностной лампе истлевает окончательно, потому что гореть нечему… Этот образ известен многим людям.

Она снова остановилась и некоторое время молчала, а я… Я почти перестала дышать.

-          Сначала Нас было двое. Потом Нас было двенадцать. Потом пропорционально больше и больше, на протяжении всех этих изначальных и безумных Мальп… Тех, кто превзошли бессмысленность и вошли в состояние Отсутствия Любви по отношению к Себе, что есть основа спокойного отношения к факту собственного существования, или иначе, это можно назвать, безразличием к существованию. Любовь была к другим, к каждому Живому Существу. Неизмерима. Но мы ничего не могли сделать. Создать вселенную, миры – мы тоже не могли, потому что без других существ не видели смысла в действующей сформированности Бытия. Это было нам не нужно, чуждо, поскольку не было захваченности внешними стимулами

(Любовь к себе?)

и по этой причине действительность для нас была иллюзорна. Поэтому, Я и говорила тебе, что все есть иллюзия. Осознание непостоянства очень важно.

Достигший Состояния Будды может создать локальное пространство, или по-другому, спровоцировать своей Волей синэнергетический спазм пространственного элемента. Так или иначе, Он может создать пространственно-временной континуум. Пусть, в данном случае речь идет уже не просто о Будде, а о сверх Сущности, достигшей состояния Маха Боди Нирваны…

Она цепляла мои еще не рожденные мысли и нанизывала их на острие моего восприятия своими лаконичными ответами. Мне было сложно удерживать равновесие темпа. Но ничего другого не оставалось. Мне не уйти от самой себя.

-          Нирвана, или то Состояние существования, которое определяется этим понятием, является прежде всего Наивысшим Качественным проявлением коренной сути, что есть Истинное Эго. Это способ существования, который чужд Природе объективной, но потенциально заложен в нашу субъективную Природу. Нирвана, это пустота, угасание действия, потому что находясь в таком состоянии, сущность не проявляет никаких внешне выраженных, спровоцированных стимулами действий, если в этом только нет самой крайней и глубоко осмысленной необходимости. Состояние Абсолютного, ничем непоколебимого Покоя. Это экзальтация Духа. А дух стоит над всякой природой. В принципе, можно сказать, что он мистичен, как сущностное качество само проявления. Душа, в таком случае, всецело направляемая лишь Духом, являет свое наивысшее качество чувств, впечатлений и всего того, чем она «дышит», способна творить из всего этого четкую и ясную, то есть не абстрактную даже в мелочи, бесконечность. Это никак не представить спонтанно, на основе личного субъективного опыта. В любом случае, достигая Нирваны или более высоких ее состояний, если было ранее достигнуто начальное, живое существо оставляет фундаментальный мир, то есть, если упростить, эту Вселенную, и входит в Нирвану, чтобы испытать ее в полноте. В принципе, такому существу все равно, где именно пребывать в физическом аспекте. Но необходим чистый опыт только открытой новой земли – это естественно. Останется Он в Нирване или нет – это очень индивидуально. Но в любом случае, однозначно Могу сказать, что не было и не будет существа, которое однажды войдя в Нирвану, успокоилось бы на этом и осталось бы там на всю Вечность. Это очень сложно. Понять психологически… Говорю тебе об этом, чтобы дать понимание разницы между Пустотой как таковой и Наивысшим Состоянием Духа – Нирваной. Однако, и первое и второе состояние может быть названо любым из этих двух понятий, и ошибки не будет, потому что все это соотносимо.

Она опять ненадолго замолчала.

-          Мы очутились (кто-то в очередной раз, кто-то впервые) в Абсолютной Пустоте, но мы не видели в ней смысла! Именно по этой причине мы сохранили свое существование – Мы безостановочно искали смысл во всем, что только может быть, даже в бессмысленности того положения, в котором оказались. Безразличие к себе, неизмеримость любви к другим…

-   МЫ НЕ МОГЛИ ИХ СПАСТИ!!!

Я вздрогнула и чуть не поперхнулась собственным языком, потому что окружающее пространство вздрогнуло, а мир пошатнулся. Казалось Небеса вот-вот сольются с землей и будет уже не до облаков…

Нет, Она даже не шевельнулась. Она оставалась сидеть, как сидела. Но Ее потемневшие глаза, которые смотрели на меня безразлично-сострадательным и одновременно несколько удаленным в Саму Себя взглядом, выдавали Ее Состояние. И это были не совсем чувства, как я смогла ощутить, приходя в себя от этого сверх натиска каких-то неподвластных разумению гипер чувственных эмоций. Я уверена – если бы Маха-Кала не контролировала непрерывно (..?) мое сознание, я бы тут же умерла от мощнейшего шока.

-          Мы не могли их спасти, - уже спокойно повторила Она, сохраняя тот же взгляд, который струился в меня странным для моей сути осмыслением какой-то гибельности. Очень неуютно, тяжело было мне под этим взглядом, в котором Немыслимое Сострадание смешивалось с такой Мученической внутренней Болью, что становилось до ослепляющего ужаса дико осознавать свое собственное существование, когда я есть, Живая, существующая, а кого-то больше… Больше НИКОГДА НЕ БУДЕТ?!

-          И мы остались в Абсолютной Пустоте.

Она говорила не открывая рта. А Ее голос приобрел отзвук глухо звенящей стали, закаленной до самого предела.

-          И на период, равный в восприятии половине вечности, МЫ ПОГРУЗИЛИСЬ В СУЩНОСТНЫЙ АД…

Мои руки дрожат. Я хочу бросить все и не писать больше, но не могу. Я слишком нелепа перед Величием Такой Мощи.

Сущностный Ад!!!

Что это такое?!

ЧТО ЭТО ТАКОЕ?!

Если упоминание об обычном Аде вызывает у суеверного и мнительного человека мистический ужас, только лишь потому, что он пытается себе его представить. Но глубинное страдание в Самой Сущности?.. Когда больно не телу, не сознанию тела, а САМОЙ СУЩНОСТИ… И как больно….

НЕИЗМЕРИМО!!!

Я не ем уже вторые сутки. Я не могу есть. Меня рвет. Мое страдание – ничто, по сравнению с тем, через что прошли…

СПАСИТЕЛИ ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ!!!

Я больше не могу пока… позже.

Нет! Надо писать. Это глупо.

Я продолжаю.

-          После того, как это произошло, Мы впали в состояние Неизмеримо Глубинной Прострации. Если можно так выразиться, Мы сходили с ума на уровне не сознания, а самой сущности, ища не существующих существ, и вибрация этой Боли возрастала. Причина – глубиннейшее Сострадание к тем, кого уже нет в Абсолютном Смысле. Мы теряли себя.

Боль утраты возрастала весь Период, но для тех Будд, которых Это коснулось впервые - почти Вечность.

Вечность есть момент. Мы пребывали в моменте существования, который был равен Абсолютному Нулю. Практически Абсолютному Нулю. Поэтому – почти вечность. Бодхи Будда (это следующая и завершительная ступень после Маха Боди Нирваны) способен охватить Вечность Как Она Есть своим Сознанием в один момент. И если это так, то справедливо утверждение, что вечность равна моменту…

Глубина осознания Самого Себя в действительности, искривляет собственную бесконечность пустых смыслов, то есть искривляет момент существования.

А момент – он есть бесконечность.

Глубина искривления расширяет период реального самоосознания. Таким образом меняется восприятие времени – оно уплотняется. Поэтому, например, миллиард лет для Меня может протекать в считанные мгновения, если только Я полностью разверну сущностно весь потенциал осознания себя. Безусловно, если в этот момент Я буду находиться в физическом измерении, воплощенная в (человеческом) теле, то этим Я не только в миг разрушу материю своего тела, но создам гипер завихрение в пространстве, что породит локальный гравитационный циклон, который уничтожит не только планету Моего местонахождения, но и поколеблет ближайшие звезды…

Она кивнула.

-          Я знаю, что тебе сложно это понять. Но понять необходимо, хотя бы поверхностно.

Маха-Кала отняла правую руку от подручника и молниеносно что-то прочертила ей в воздухе – появились какие-то знаки, свободно висящие в пространстве. До меня дошло, что это скорее всего (алгебра? Может, Начало Анализа) математическая формула. Ноль в степени Нуля? Какой-то зигзаг…

Она пояснила.

-          Абсолютный ноль – он есть момент. Момент в степени приубавления самого себя. Приубавление – это значит, прибавить и отнять одновременно.

Я вопросительно посмотрела на Нее.

-          Если, например, единицу приубавить к единице, получится не два и не ноль. Получится коэффициент идеального соотношения этих чисел друг к другу. А ноль в степени приубавления себя - это математическая константа бесконечности. Но мы немного отвлеклись.

Она совсем плотно прислонилась корпусом тела к высокой и совершенно прямой, и гладкой спинке Трона, коснувшись почти макушкой головы сияющей матовым блеском ее поверхности, и закрыла глаза. Ее губы были слегка поджаты, и так, что еще более придавали внешнему восприятию Ее Самой Силу и Стоичество, которым нет и не может быть объяснения в осознании всего этого человеческим существом. Она больше не раскрывала рта. Она могла говорить Духом. И мощь этого Духа потрясала вселенную…

Я так видела.

Я так чувствовала.

Я так ощущала.

И я больше не могла бороться со своими чувствами. С тем, что проникло в меня до самых глубин и навечно от Маха-Калы, я не смогу совладать никогда. И не хочу…

Потому что…

(Маха-Кала!!!)

(путь обнищания духа навечно теряет свой смысл

когда невозможно постичь для чего мы остались

в невыносимой разрухе неизмеримой любви

к тем кто нашли убежище в абсолютной смерти…

они были как мы но смысл их жизни в них омертвел

и только лишь горстка Ад превзошедших спаслись

чтобы всю вечность тонуть в океане безликой крови!

те кто не знают зачем существуют – в Ад бесконечный верьте!!!)

Маха-Кала еще сильнее поджала губы и Ее левая рука мощно стиснула выступающий под Ее ладонью край подручника трона, так, что мне показалось, будто застонал металл. Я была оглушена, ослеплена. Нет, не показалось… И я вжалась в свое кресло еще сильней, широкими безумными глазами глядя на Агонию Ее Великого Сострадания ко всем существам. Я была раздавлена вместе с этим мертвым металлом подручника Ее Трона. И мне не спастись от жуткой консистенции Ужаса и Боли, что пульсирует во Вселенной, так же как вспучивается и ухает омерзительная клоака перегнивающих

(ЖИЗНЕЙ)

отбросов, которым просто не может быть места в Вечности, потому что они… лишь потому что  они…

ПРОСТО ЭТОГО НЕ ХОТЯТ!!!

Не хотят Вечной Жизни?!. Абсурд? Увы…

Моя кожа почувствовала, что ветерок холодеет и становится все более кристальным и… может быть более прозрачным, невесомым и

(уходящим в пустоту)

более слабым, как бы остывающим от своих бессмысленных порывов. Нужна ли ветру жизнь? Ведь Душа – она, как Ветер. Как ветер, что не знает самого себя, никогда не знал и не будет.

Не будет!

(Думай!)-как дуновение пришла от Маха-Калы Ее неизмеримая, не подвластная разуму Воля.

Я погрузилась в созерцательный транс, что бы заглянуть в себя, увидеть себя, как я есть и чтобы постичь всю бессмысленность моего существования, чтобы узнать по возможности более точно то, что интересует меня больше всего на свете.

У меня есть День, чтобы познать смысл Жизни.

У меня есть Ночь, чтобы познать смысл Смерти.

Мне необходимо поэтому знать

Когда я уйду в Абсолютную Смерть!

Навсегда!

Поэтому я хочу знать, когда я умру.

Возможно ли, чтоб никогда?!.

Господи… Нас всех Засосет и Затянет в ЧЕРНУЮ ДЫРУ!!!

Безвозвратно!..

А нужно ли ужасаться, смерть постоянно в сердце храня?

Жизнь и Смерть… Где смысл? Как это все Отвратно…

Маха-Кала! Бездна Святой и Вечной Любви – СПАСИТЕ МЕНЯ!!!

- Мы вынесли Сущностный Ад, - сказала Она мне. – Мы вытерпели Его до конца. И тот первый, и последующие Периоды Этого Невероятного для рассудка Безумия. До самого конца, который стал началом Новой Жизни, когда из Абсолютной Пустоты проявились Другие существа, взамен тех, которые уже может быть никогда не вернутся в состояние существования. Вернее… они уже никогда не смогут проявиться спонтанно, самостоятельно. Духовная Причина их жизни, которая сокрыта в самой глубине замкнутой Бесконечности НЕ-БЫТИЯ, исчерпана…

Мы страдали в сущностном Аду почти вечность. Мы были вне Абсолютной Пустоты, но внутри нее. Никто из существ, которых на самом деле фактически не существует, не мог проявиться из Сара-Нирваны (а именно так определяется Абсолютная Пустота или непроявленность жизни), потому что Мы проявляли Поиск Смысла, которого Нет, вне Сара-Нирваны, одновременно находясь внутри нее, как бы в замкнутом кольце пустой сферы с плотностью, что не способна раздавить лишь Истинное Эго в его сущностной оболочке, - то есть, по сути, в непроявленности, но проявляя себя поиском смысла в бессмысленности; или, можно сказать по-другому: проявляя невероятность конструктивной активности ума, в не просто вероятности, а категоричной, но испепеляющей разум Действительности. По другому не объяснить.

И однажды возник момент, в котором Мы постоянно находились, момент времени, зацикленный на самом себе, который пытается сдвинуться и не может, в который каждый из пребывающих в глубинном сосредоточении Духа Будд вошел в Состояние АБСОЛЮТНОГО БЕЗРАЗЛИЧИЯ К СОБСТВЕННОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ, что одновременно означает, духовную экзальтацию и самозамыкание Любви ко всему сущему с образованием Ее бесконечности, а значит, доведения качества этого Состояния (не души, а именно Духа) до своего Абсолютного Качества. Момент Вечности застыл. Мы больше никак не проявляли себя вне Сара-Нирваны, находясь в ней самой, но каждый из нас (или из тех, кто не проходил через Это ранее, в прошлые Периоды) проявлял и постоянно искал смысл, но уже не Смысл существования, поскольку возникло Абсолютное к нему Безразличие.

Маха-Кала кивнула мне, видя вопрос, который я успела осознать лишь после Ее движения.

-          Под Смыслом существования или Жизни, здесь следует понимать изначальный духовный стимул чистого ума, в каком бы состоянии этот ум не находился: воплощенным в плоть и кровь, трезвом, опьяненном, помраченном и так далее; стимул, который непрерывен и подсознателен. Этот стимул заставляет человека (в данном случае) искать более совершенные формы и качество своей жизни, а так же, если человек высоко и глубинно оценивает реальность, то и распространяя это глубинное действие ума на других (ближних). В случае с Буддой, отсутствие такого стимула подразумевает просто искоренение спонтанности его проявления. Смысл Жизни, безусловно, самое серьезное и плодотворное направление для размышления. Это лучшая тренировка для ума, если только обнаружен к данному вопросу самый правильный и необходимый подход. Достигая Состояния Будды, существо полностью берет под свой сущностный контроль ментальные, витальные и психологические функции Эго, то есть, себя самого, как оно Есть.

Не проявление чистого ума в Пустоте без признаков Хаотичной Жизни, создает момент времени, в котором Все возвращается к качественному состоянию Безначальности, того самого Совершенного Ничто, которое «было» при «пробуждении» Всевышнего. Накладка пяти коренных восприятий каждого Будды, не возбужденных внутренней духовной деятельностью Истинного Эго, создает пятеричный проводник, что вытаскивает «на поверхность» пять сущностных протосубстанций, которые тут же формируются в живую субъективную модель будущего…

Я поперхнулась.

-          Существа?

Но Маха-Кала не ответила, и проигнорировав мой вопрос, продолжала.

-          По причине искоренения основного умственного стимула смогли проявиться другие существа  и   ты в их числе.

Маха-Кала приподнялась со своего Трона и выпрямилась, встав на Его подножии. Трон даже не качнулся, - он намертво был впаян в воздух. Она возвышалась надо мной всей Безмятежностью своей Великой мудрости, необозримым познанием Всякой сути в самом высоком значении этого слова, всем Своим Безразличием к Собственной вечной Жизни.  

ВВЕДЕНИЕ  -  КЛАСТЕР I  -  КЛАСТЕР II  -  КЛАСТЕР III  -  КЛАСТЕР IV  -  КЛАСТЕР V  -  КЛАСТЕР VI  - КЛАСТЕР VII

8