[1] УМНЫЙ ЛИ ВЫ ЧЕЛОВЕК?

“- А долго у вас шли занятия? - спросила Алиса, торопясь перевести разговор.

- Это зависело от нас, - отвечал Черепаха Квази. - Как все займем, так и кончим.

- Займете? - удивилась Алиса.

- Занятия почему так называются? - пояснил Грифон. - Потому что на занятиях мы у нашего учителя ум занимаем... А как все займем и ничего ему не оставим, тут же и кончим. В таких случаях говорят: “Ему ума не занимать”... Поняла?

Это было настолько ново для Алисы, что она невольно задумалась.

- А что же тогда с учителем происходит? - Спросила она немного спустя.”

Льюис Кэрролл “Приключения Алисы в стране чудес” 

____________________

1. Увидев на дороге кошелек, как вы поступите?

а) Пройду мимо (какое мне дело, что там валяется)?

б) Не возьму (а вдруг там бомба?).

в) Обязательно возьму, чтобы найти владельца (например через газету) и вернуть за вознаграждение.

г) Возьму, спрячу и буду долго про себя смеяться.

2. Как вы относитесь к рекламе (вообще)?

а) К рекламе (вообще) я никаким образом не отношусь.

б) Думаю, что реклама (вообще) -- двигатель экономики.

в) Реклама (вообще) плохо отражается на моем эмоциональном состоянии.

г) Реклама (вообще) способна влиять положительно на мое настроение.

д) Другое.

3. У вас украли квартиру. Возможно ли такое?

а) Вполне.

б) Думаю возможно, но мало вероятно.

в) Не представляю себе, как это может произойти.

г) Такая ситуация -- абсурд.

д) Другое.

4. На улице, в людном месте вам, вдруг стало плохо. Ваше первое действие?

а) Обращусь за помощью к ближайшему прохожему.

б) Найду скамейку (стенку, чтобы опереться и не упасть), поскольку уверен(а) - чтобы это ни было, это скоро (сейчас) пройдет.

в) Растеряюсь.

г) Продолжу идти, превозмогая боль.

д) Другое.

5. Вы забыли о своем дне рождения. Такое возможно?

а) Никогда.

б) Только во сне.

в) О нем, что, нужно постоянно помнить?

г) Не понятен смысл вопроса.

д) Другое.

6. Если бы пришлось выбирать между этих двух, чтобы вы выбрали: неземное богатство или неземную любовь?

а) Богатство.

б) Любовь.

в) Не знаю даже, что и ответить.

г) Думаю, между этими двумя лично мне выбирать не придется никогда.

д) Другое.

7. Самокритичны ли вы, то есть оцениваете ли вы как нибудь свои действия (например, хорошо-плохо)?

а) Как правило.

б) Пусть меня оценивают другие (кому это надо).

в) Не понятно о каких действиях идет речь, прошедших или пока только вероятных.

г) К самооценке вынуждают обстоятельства.

д) Другое.

8. Помогает ли вам спиртное забыть о проблемах насущного момента?

а) А кому это не помогает?

б) Всегда, когда случается выпить.

в) Потому и пью.

г) Не совсем помогает. А если и выпиваю, то не с целью забыться.

д) Проблемы для того и существуют, чтобы их решать. Даже выпив, не забываю о них.

-------------------------------------

Подсчитайте результат.

5-9, 16-21.

1)

Можно сказать, что вы человек достаточно заурядного ума. Вы живете по течению. Вам нравится то, что нравится другим, потому что кто-то решил, что это модно, престижно. Или по другому - ваше внимание легко увлечь чем-нибудь, если человек преподносит вам это вдохновенно, придавая этому в общем и целом большое значение. В принципе для вас разницы нет, задаваться глубокими философскими вопросами или “травить” анекдоты. Или, говоря иначе, вы способны видеть смешное там, где с позиции других ничего смешного не может и быть, а так же относиться серьезно к тому, над чем другие смеются. У вас обычный интеллект, но тем не менее вы способны на многое, но вас необходимо направить в нужное русло - сами увидеть его вы как правило не способны. Фактически вы не можете конкретизировать цель в действие, потому что не видите для этой цели дальнейшей реализации.

0-4, 22-27.

2)

Ваш ум склонен к абстрактному мышлению, но оно ограничено отсутствием образного (в превязке к абстрактному). Это иногда мешает вам завершить какое либо важное на данный момент дело. Вы стремитесь (хоть зачастую сами не замечая этого) отделять “черное” от “белого”. Не то, чтобы вы стремились избегать потрясений, но вы их стараетесь предвидеть. Вы рискуете устать от жизни. Даже ум необходимо делить с умом.

10-15, 28-32.

3)